බෙදුම්වාදී හොර බල්ලාට ෆෙඩරල් පොල්බෑයෙන් දමාගැසීම

හොර බල්ලාට පොල්බෑයෙන් දමා ගැසුවා වගෙයි කියා අපේ කියමනක් තිබේ. මේ කියමන යෙදෙන්නේ යම්කිසි මෝඩකමක් එක් අතකට ඇඟවීමටය. හොර බල්ලාගේ පරමාර්ථය හොරා කෑමය. හොර බල්ලෙකු විසින් ගෙදරක මනුස්සයන් කන බොන දෙයක් හොරා කා දමනු ලැබීම යම්කිසි අලාභයකි. එහෙයින් එවැන්නක් නතර කරනවා මිස හොරාකන්නට එන බල්ලෙකුට උගේ අරමුන ඉටු කරගැනීමට ඉඩ දීම අනුවන කමකි. එවැන්නක් කිසිවෙකුත් කරන්නේද නැති අතරම බොහෝ විට සිදු වෙන්නේ හොර බල්ලා පන්නා දැමීමය. එහෙත් එය කිරීමට පොල් බෑයකින් ඌට දමා ගැසීම මෝඩ කමක් වන්නේ සමහර විට හොර බල්ලා හොරා කන්නට මාන බලා සිටියේද පොල් බෑයම වීමට ඉඩ ඇති නිසයි. එසේ වූ විට ඌට පොල් බෑයෙන් දමා ගසා එලවා ගත්තද හොර බල්ලාගේ පොල් බෑය හොරාකෑමේ අරමුණ ඉටු වී හමාරය. සතෙකුට කන්නට දී සැනසීම වෙනමම දෙයකි. එහෙත් හොරා කන එකා දැනුවත්ව හෝ නොදැනුවත්ව සැනසීමට යෑම තවත් දෙයකි. මේ නිදසුන එක්තරා විදිහකින් සමපාත වන්නේ අපේ රටේ ඇතැම් උගත් බුද්ධිමත් යැයි කියාගන්නා විශේෂයෙන් වාමාංශිකයින් ලිබරල්වාදීන් ආදී පුද්ගලයන් කියන පරිදි මෙරට ජාතිකත්වය පිළි නොගන්නා උතුරේ හා නැගෙනහිර දෙමළ දේශපාලන කණ්ඩායම් වලට බලය ලැබෙන පරිදි බලය බෙදන දේශපාලන විසඳුමකින් රට බෙදීමේ බෙදුම්වාදය තුරන් කළ හැකිය යන මිථ්‍යාව සමගය.
                  

බටහිර මතවාදී ආධිපත්‍යයේ රාමුවක් තුල පිහිටා ඇති අපේ අධ්‍යාපනය තුලින් බිහිවෙන බටහිර පරමාදර්ශය කොට ගත් උගතුන්ට මෙරට දෙමළ ඉතිහාසය හා දෙමළ ජාතිවාදයේ විකාශනය පිළිබඳ සත්‍ය වටහා ගැනීමේ හැකියාවක් නැත. ඊට හේතුව වන්නේ එය තේරුම් ගැනීමට අවශ්‍ය මානසික සංවේදීබව අධ්‍යාපනය හා ඔවුන් අනුගමනය කරන මතවාද තුලින් මොට කර තිබීමයි. ඔවුන්ට අනුව අපේ රටේ දෙමළ ජාතිවාදයක් හෝ වෙනත් සුළු ජන වර්ගවාදයක් නැත. මේ අයගේ දැක්මට අනුව ඇත්තේ සිංහල ජාතිවාදයකි. මොවුන් සිංහල ජාතිවාදය ලෙස හඳුනාගන්නේ මෙරට ජාතිකත්වය හා ජාතිකත්ව රාමුව තුල ඇති ජාතික මතවාද අනුව සිංහල බෞද්ධ බහුතරයක් ක්‍රියා කිරීමයි. මේ උගතුන්ට අනුව අධිරාජ්‍යවාදීන්ගෙන් රට නිදහස් වූ පසු මේ රටට ආවේනික හා රට රටක් ලෙස ගොඩනැගුවා වූ සිංහල බෞද්ධ බහුතරයගේ ජාතික නායකත්වය රටේ රාජ්‍යත්වයට හා පාලනයට නැවත උරුමකම් කීම, ලෝකය ඉදිරියේ සිංහල බෞද්ධ ජාතික අනන්න්‍යතාවය විදහා පෑම අනෙකුත් ජනකොටස් වලට කරන අසාධාරනයකි. එමෙන්ම ඔවුන්ට අනුව එය වැරදිය. ඒ අයුරින් ගත් කළ අධිරාජ්‍යවාදියා රට අත්හැර ගිය පසු ඔහුගේ වහල් සේවකයන්ට අවශ්‍ය ආකාරයට අධිරාජ්‍ය වරප්‍රසාධ තුල සිටිමින් රටේ ජාතික අනන්‍යතාවය යටපත් කිරීමට ඉඩ නොදීම හා රටෙන් පැත්තකට උරුමකම් කියමින් බෙදුම්වාදී මාර්ගයක ගොස් වෙනම රටක් හැදීමට ඉඩ නොදීමත් අධිරාජ්‍යවාදීන්ගේ සේවකයන් විසින් ගොතන ලද ව්‍යාජ දෙමළ නිජබිම් සංකල්පයට එරෙහි වීමත් සිංහල ජාතිවාදයයි. මේ ඔවුන් ලද අධ්‍යාපනය හා ඔවුන් අනුගමනය කරන බටහිර ගොන් මතවාද වලින් ඔවුන්ගේ මොළ කුරුවල් කර ඇති ආකාරය මිස වෙනත් දෙයක් නොවේ. ලංකාව තුල ඇත්තේ මේ අනුකාරක උගතුන් කියන ආකාරයේ සිංහල ජාතිවාදයක් නොවේ. ඇත්තෙන්ම තිබෙන්නේ සිංහලයාගේ නිවටකමකි. රටක් ලෙස ලොව ඕනෑම රටක් අනුගමනය කරන මූලික රාජ්‍ය ප්‍රතිපත්තිවත් හරියට ක්‍රියාත්මක කරගත නොහැකිව වසර දහස් ගනනක් තිස්සේ තමන් හා තම ආදි පරම්පරා ගනනාවක් විසින් ගොඩනැගූ රට තුල තමන්ම අසරන වී සිටීම වත්මන් සිංහල බෞද්ධයාට අත් වී තිබෙන සැබෑ ඛේදවාචකයයි.
                              

   

මාක්ස්වාදය ලෙනින් වාදය ලිබරල්වාදය, පස්චාත් නූතනවාදය, කාන්තා විමුක්තිවාදය ආදී බටහිර මතවාද වලින් මොළ කුරුවල් කරගත් කවරෙක් කුමක් කීවද මේ රටෙ උතුරු හා නැගෙනහිර පලාත්වල දෙමළ ජනයාගේ ඉතිහාසය වැඩි ඈතකට දිවයන්නක් නොවේ. පැහැදිලිවම ඔවුන් මෙරටට සංක්‍රමණය වී ඇත්තේ ලන්දේසින්ගේ දුම්කොල වගාවත් සමග ලන්දේසි වැවිලිකරුවන්ගේ කම්කරුවන් ලෙසයි. එදා ලන්දේසින්ට කන්ද උඩරට රාජධානියේ රජුගේ නීතියට යටත්ව සියල්ල කිරීමට සිදු වූ හෙයින් ඔවුන් රජුට එරෙහිව ඉන්දියානු වහල් සේවකයන් බලගැන්වීමට උපායශීලීව කටයුතු කළෝය. පසු කලෙක මෙරට පාලන බලය ගිවිසුමකින් අත්පත් කරගත් ඉංග්‍රීසින් එලෙස බලගැන්වූ දෙමළ ප්‍රභූ පැලැන්තියට තවත් වරප්‍රසාද ලබාදී මෙරට සමස්ථ ජාතිකත්වයටම එරෙහිව සවිබල ගැන්වීය. ඉංග්‍රීසීන් උත්සහ කළේ හැකිනම් ඔවුන් මේ රට අත්හැර යන දාට ඔවුන්ගේ කීකරු ඉන්දියානු වහල් සේවක පැලැන්තියට රටේ සමස්ථ පාලන බලයම පවරා රටට ආවේනික සිංහල බෞද්ධ ජනයාගේ සියළු උරුමයන් මෙන්ම චින්තනයද යටපත් කර දමා යෑමටයි. මේ බටහිර අධිරාජ්‍යවාදී කොල්ලකරුවන්ගේ කීකරු සේවකයන් ලෙස හැදී වැඩුනු ඉන්දියානු දෙමළ වහල් සේවකයින් බටහිර ඔවුන්ගේ ස්වාමිවරුන්ගේ හයියෙන් බලගැන්වී සිටි ආකාරය අනුව ඔවුන් කිසි විටකත් කෙදිනක හෝ මෙරට සිංහල බෞද්ධ ජනයා රාජ්‍ය පාලනය හිමිකරගනිමින් මුළු රටම මෙහි ආවේනික ජාතික අනන්‍යතාවය තුලට ගැනීම බලාපොරොත්තු නොවීය. එවැන්නක් බලාපොරොත්තු නොවුනා පමණක් නොව ඊට ඉඩ නොදීමටද ඔවුන් කටයුතු කළෝය. ඉංග්‍රීසින්ගෙන් මෙරට නාමික නිදහසක් ලබාගත් දා පටන් පෙර කී ලෙස බලගැන්වී සිටි දෙමළ ජාතිවාදීන් හැම විට උත්සහ කළේ රටට ආවේනික ජනයා වූ සිංහල බෞද්ධයාගේ චින්තනය අනුව ගොඩනැගි ජාතිකත්වයක් ස්ථාපිත වීම වැලැක්වීමටයි. එසේ බැරිනම් සිංහල බෞද්ධ ජාතිකත්වය සමග සම වන ලෙස උතුරටත් නැගෙනහිරටත් දෙමළ ජාතිවාදීන් ඔවුන් වෙනම ජාතියක් ලෙස සලකාගනිමින් වෙනම ජාතික අනන්‍යතාවයක් අටවා ගැනීම හෝ කළ යුතුය යන මතයේ සිටියෝය. මේ සිද්ධි එකක්වත් යටපත් කළ නොහැක. එසේ යටපත් කර වර්තමාන දේශපාලනය හා ජාතික ගැටළු තේරුම් ගැනීමටද හැකියාවක් නැත.
                                                        

  අධිරාජ්‍යවාදීන් රට අත් හැර ගිය පසු උතුරේ හා නැගෙනහිර ස්ථාපිත වී තිබූ දෙමළ ජාතිවාදය අධිරාජ්‍යවාදියාගෙන් පසුවට මෙරට ආවේනික සිංහල බෞද්ධ ජාතිකත්වය යටපත් කිරීමේ කාර්යට අත ගසා තිබුණි. එහෙත් එය කළ නොහැකි බව තේරුම් ගත් අදිරාජ්‍යවාදීන්ගේ සේවක දෙමළ ජාතිවාදී නඩය උතුරත් නැගෙනහිරත් අල්ලා තම බුක්තියට සවි කරගැනීම හෝ කිරීමට කටයුතු කළේ ඒ තුලින් හෝ මෙරට ජාතිකත්වය දුර්වල කිරීමටය. නිදහසින් පසුවටද දේශපාලනය තුල පනහට පනහ ඉල්ලීම ආදී ක්‍රියා වල නිරත වෙමින් සිංහලයා සමග සම වීමටත් උතුරට හා නැගෙනහිරට වෙනම පාලනයක් ඉලක්ක කරමින් සිංහල බෞද්ධ ජාතිකත්වයෙන් වෙන්ව දෙමළ ජාතිකත්වයක් බලෙන් ඇති කිරීමට දෙමළ නිජභූමි මිථ්‍යාව පවා ගොඩනැගුවේ දෙමළ ජාතිවාදීන් අධිරාජ්‍යවාදියාගේ හයිය ඇඟට ගෙනය. පසු කලෙක කොටි ත්‍රස්තවාදය දක්වා වැඩුනු මේ දෙමළ ජාතිවාදය බටහිර හා ඉන්දියාවේ සහයද ඇතිව ඇතිව සමස්ථ ජාතියටම තර්ජනය කරමින් විටෙක සාකච්චා කරමින් තවත් විටක ආරක්ෂක අංශ වලටත් සිංහල ගම් වැසියන්ටත් පහර දෙමින් නිවට ආණ්ඩු නැටවීමටද සමත් විය. කොටියා පසුබසින විට සාකච්චා කර එකළ සිටි රාජ්‍ය නායකයින්ගෙන් දේශපාලන විසඳුම් ඉල්ලා පොල් බෑයට ඉව අල්ලන හොර බල්ලාගේ භූමිකාවද ඉඳ හිට කළ ආකාරය කාටත් අමතක වන්නට පුළුවන්කමක් නැත. අනුකාරක ව්‍යාජ උගතුන් බුද්ධිමතුන් එකළද කොටියා පැරදවිය නොහැකිය යන තර්කය ගෙන එමින් කොටි ත්‍රස්තවාදය ප්‍රමුඛ දෙමළ ජාතිවාදීන්ට දොලපිදේනි නොදී මේ ප්‍රශ්නය විසඳිය නොහැකිය යන මතය බලෙන් මුළු රටටම ගිල්ලන්නට උත්සහ කළෝය. අවසානයේ මහින්ද රාජපක්ෂ ජනාධිපතිවරයා සමගද කොටියා පුරුදු සෙල්ලම කරන්නට ගොස් තමන්ගේ අවසානය සනිටුහන් කර ගත්තේය. කොටියා යුධමය අතින් පරාජය කර සුන් කර දැමීම ජාතිය විසින් පැනගතයුතුව තිබූ ප්‍රධාන කඩයිම් තුනෙන් එකකි. අනෙක් කඩයිම් දෙක නම් දෙමළ නිජභූමි මිත්‍යාව ඇතුළුව දෙමළ ජාතිවාදී ඊලාම් බෙදුම්වාදය මතවාදීවත් මුළුමනින්ම පරාජය කිරීම හා රටට ආවේනික ලෙස සිතන පතන මේ රටට ගැලපෙන අදහස් මතවාද ඇති පිරිස රටේ තීරක බලවේගය බවට පත් කරගෙන රටටම ආවේනික ඉදිරි ගමනක් යෑමයි. එහෙත් අවාසනාවට පළමු කඩයිම අමාරුවෙන් පැනගත් පසු දෙවන හා තුන්වන කඩයිම් පැනගැනීමට රටටත් නායකත්වයටත් නොහැකි විය.
                            

  මෙකී දෙවන හා තුන්වන කඩයිම් පැන ගැනීමට නොහැකි වීම තුල දේශපාලන දූරදර්ශී බව හා විජාතික කුමන්ත්‍රන සාර්ථක වීමත් සමග අපගේ ජාතික හතුරු කඳවුරට පක්ෂ රජයක් බිහි වීමෙන් දැන් නැවත්ත් රටම විඳවන තත්වයක් උද්ගතව ඇත.මේ තත්වය තුල නැවතත් රාජ්‍ය නොවන තක්කඩි සංවිධානත් බෙදුම්වාදීන්ට පක්ෂ බටහිර රටවල තානාපතිවරුනුත් නැවතත් අපේ රට ගැන තීරන ගන්නා තත්වයක් ඇතිවී තිබේ. එදා කොටි ත්‍රස්තවාදය පරාජය වීමත් සමග යටගිය ඊලාම් බෙදුම්වාදය අළු යට ගිනි පුපුරු මෙන් දැන් නැවතත් එලියට පැමිණ ගිනි ජාලාවක් වීමට තැත් කරයි. එක් පසෙකින් ජාත්‍යන්තරය ලවා අපගේ රනවිරුවන්ට දඬුවම් කරන්නට සැලසුම් කරන අතරම අනෙක් පසින් බෙදුම්වාදී දෙමළ ජාතිවාදී හොරබල්ලා ෆෙඩරලයට ඉව අල්ලමින් ඇත. සටන් කර ලබා ගැනීමට නොහැකි වූ ඊලම ෆෙඩරල් විසඳුමක් හරහා හොර පාරෙන් ලබා ගැනීමට සියළු සැලසුම් දියත් වෙමින් ඇත. අද වනවිට හොරුන් ලෙස ලේබල් ගසා දේශපාලනිකව පලි ගන්නේ එදා කොටි ඊලාම් සිහිනය බොඳ කළ සටනට නිවැරදි නායකත්වය දුන් ජන නායකයන්ගෙන් හා ඔවුන්ට සහය වූ සෙසු දෑහිතකාමීන්ගෙන් පමණි. නැවත වරක් රාජ්‍ය නොවන සංවිධාන වල හොර තක්කඩින්, ඔවුන්ගේ මාධ්‍ය කරුවන් ව්‍යාජ උගතුන් බුද්ධිමතුන් ඇතුළු අවස්ථාවාදී දේශපාළුවන් බෙදුම්වාදී ඊලාම් හොර බල්ලාට ෆෙඩරල් දොල පිදේනිය ලබා දිය යුතු බවට මතයක් ගොඩනගමින් එය රටට ගිල්ලවීමට උත්සහ කරමින් සිටිති.
                             

රාජ්‍ය නොවන සංවිධාන හෝ ඒවායේ ආවතේව කරුවන් ඇතුළු විජාතික බලවේග සමග කෙලින්ම සම්බන්ධ පුද්ගලයන්ගේ මානසිකත්වය අමුතුවෙන් තේරුම් ගන්නට අවශ්‍ය නොවේ. ඒ ඔවුන්ගේ අරමුණු පැහැදිලි බැවිනි. එහෙත් විජාතික අධ්‍යාපනය ඔස්සේ විජාතික මතවාද ගිලගත් මෙරට සිටින සිතන්නට බැරි අනුකාරක උගතුන්ගේ මානසිකත්වය ගැනනම් අප සොයා බැලිය යුතුය. මොවුන්ට අනුව රට බෙදෙන්නට යන්නේත් බෙදුම්වාදී අරගල සිදුවන්නේත් සිංහල බෞද්ධ ජාතික අනන්‍යතාවය රට පුරා බලෙන් ස්ථාපිත කිරීම නිසාය. මේ අය සිතන ආකාරයට උතුරේ හා නැගෙනහිර වසර 30ක් තිස්සේ ක්‍රියාත්මක වූ සටන සාධාරනය. ඔවුන්ගෙන් සමහරෙක් කොටි ත්‍රස්තවාදයට එරෙහි වුවත් වැඩිදුරට කියන්නේ කොටියා යුධමය වශයෙන් පරාජය කළද දෙමළ ජනයාට සිංහල ජාතිකත්වය පිළිගැනීමට සිදුවීම අසාධාරන දෙයක් බැවින් ඒ සලකා ඔවුන්ගේ අනන්‍යතාවය අනුව රටෙන් කොටසකට බලය බෙදෙන දේශපාලන විසඳුමකින් බෙදුම්වාදය අවසන් කළ යුතුය. මේ උගතුන් කියන්නේ ඉන් පසුවට ඔවුන් සමග සම්මුති වලට එළඹ රටේ පාලනය ගෙනයා යුතු බවයි. ඔවුන්ට අනුව එවිට සියළු ප්‍රශ්න විසඳේ. මේ ඔවුන්ගේ මොළ කුරුවල් කළ බටහිර මතවාද තුලින් ඇති කර තිබෙන බොරු ජාතික සමගි මානසික අධි ශික්ෂණයේ තරමයි. මේ ජාතික සමගි මානසික අධි ශික්ෂණය තුලින් ඔවුන්ට හුරු කර තිබෙන්නේ මෙරටට ආවේනික සිංහල බෞද්ධ ජාතිකත්වය සුළු ජන කොටස් වලට ඉවසිය නොහැකි කරදරයක් යන්න හා ඊට එරෙහිව කෙරෙන අරගල ඔවුන්ගේ සාධාරන අයිතීන් වෙනුවෙන් යන්නත්, සිංහල බෞද්ධ ජාතිකත්වයට එරෙහිව සුළු ජන අන්තගාමී කණ්ඩායම් කවර දෙයක් කළත් එයට පක්ෂ වී එහි සාධාරනය දැකීම ජාතික සමගිය යන්නත් ලෙස සැලකීමටය.
                      

මේ පුහු උගතුන්ගේ මනස්ගාත වලට අප තවත් කන් දිය යුතු නොවේ. මොවුන් චන්ද්‍රිකාගේ කාලයේ සිටම ඔය මනස්ගාත දෙඩෙවුවා අපට මතකය. ඔවුන්ට අනුව ඊලාම් බෙදුම්වාදී හොරබල්ලාට ෆෙඩරල් පොල්බෑයෙන් දමා ගැසුවේනම් ප්‍රශ්නය විසඳෙන්නේ ෆෙඩරලය ඔස්සේ ඊලමට පාර කපා දීමෙනි. එවිටද මේ හිතන්නට බැරි මෝඩ උගත් රැල කියනු ඇත්තේ රටක් බෙදීම වරදක් නොවන බව හා දෙමළ ජනයාගේ සාධාරන අරගලය අනුව එය සිදු වුනා කියායි. මේ උගතුන් කියන ආකාරයට සිංහල භාශාව රාජ්‍ය භාෂාව වීම හෝ මේ සිංහල රටේ ජාතික කොඩිය උතුරේ ලෙළදීම වත් සිංහල බෞද්ධ ජාතික අනන්‍යතාවය රටපුරා ස්ථාපිත වීම නිසාවත් මේ කිසිම ප්‍රශ්නයක් ඇති වී නැත. ඇත්තේ අධිරාජ්‍යවාදී වහල් සේවකයා තම ස්වාමියාගේ හයිය ගෙන ලොව අනෙකුත් ඕනෑම රටක් අනුගමනය කරන මූලික රාජ්‍ය ප්‍රතිපත්තිවත් සිංහල බෞද්ධ ජාතික අනන්‍යතාවය අනුව මෙරට කිසිදු රජයකට ගෙන යෑමට ඉඩ නොදීමේ මහන්තත්ත කමකි. අදටත් මෙයට එකම විසඳුම ඊලාම්වාදියාට දොලපිදේනි දීම නොව දෙමළ නිජභූමි මිථ්‍යාව සමගින් දෙමළ ජාතිවාදය දේශපාලනය තුලත් මතවාදීවම පරදවා කුණු කූඩයට යැවීමයි. ඒ සඳහා කළ හැකි හෑම වැඩ කොටසක්ම කිරීමට බොරු ජාතික සමගි මානසික අධි ශික්ෂණයෙන් මිදීම අත්‍යවශ්‍ය වේ. සිංහල බෞද්ධ ජාතිකත්වය රට පුරා ස්ථාපිත වීම වරදක් නොව වෙනත් රටවල් සමග බැලුවද විය යුත්තකි. එයින් සුළු ජන කොටස් වලට අසාධාරනයක් වන්නේ නැත. මෙරට ජාතිකත්වය හරියට පිළිගෙන ඒ සමග එක්ව එකට ඉදිරි ගමනක් යෑමට
 සුළු ජනවර්ග වල යම් පිරිසක් අනිවාර්ය ලෙසම කැමතිය. ඒ කාරනය අමතක කරමින් බෙදුම්වාදීන්ට දොලපිදේනි දීම ප්‍රශ්න විසඳීමක් නොව නැති ප්‍රශ්න ඇති කිරීමකි. මේ රටේ උතුරු හා නැගෙනහිර හැර සෙසු පලාත් වල දෙමළ ජනයාට මෙරට ජාතික අනන්‍යතාවය ගැටළුවක් වී නැත. කළ යුතුව ඇත්තේ රටේ අනෙකුත් ප්‍රදේශ වල සිටින දෙමළ ජනයා ජීවත් වන පිළිවෙලට උතුරේත් නැගෙනහිරත් දෙමළ ජනයාට ජීවත් වීමට හැකි බව පෙන්වීමය. ඊලාම්වාදියාට දොලපිදේනි දීම පැත්තක තබා 13 වන ව්‍යවස්ථා සංශෝධනයද සමගින් පලාත්සභාද අහෝසි කළ යුතුවේ. ඉන්දියාව හෝ බටහිර කියන කියන දේ කිරීමට අප බැඳී සිටිය යුතු නොවේ. බෙදුම්වාදය පරදවා රටේ ජාතිකත්වය සමග එකට සිටින සියළු ජනකොටස් ඒකරාශී කර ගනිමින් අප රටක් ලෙස අළුත් ගමනක් යා යුතුය. එය අපට කළ හැකිය.

විශේෂ ලියුම්කරු

විජාතික පඟරනැට්ටන් ජාතිකත්වයට කෝචොක් දැමීම

වසර 2015 ජනවාරි 8 වනදා ලංකා දේශපාලන ඉතිහාසයේ නැවත වතාවක් ජාතිකත්වය යටපත් කරමින් විජාතික බලය ඉස්මතු විය. ඒ කවර අඩුපාඩු මැද වුවත් මේ රට රටක් ලෙස ස්වෛරී ලෙස ඉදිරියට ගෙන ගිය මහින්ද රාජපක්ෂ මහතා බලයෙන් පහ කර විජාතික බලවේග සමග එක්ව මයිත්‍රීපාල සිරිසේන මහතා බලයට ගෙන ඒමට උතුරු නැගෙනහිර සුළු ජනවර්ගවල බෙදුම්වාදී අන්තගාමීන් අතිමහත් බහුතරය හා බඩගෝස්තරය වෙනුවෙන් ඕනෑම පාවාදීමක් කරන සිංහලයන් සැලකිය යුතු පිරිසක් එක්ව කටයුතු කිරීමත් සමගයි. ඊට අමතරව ජනප්‍රිය තොරොම්බල් කරත්ත පසුපස දුවන්නට පුරුදු වී සිටින නාගරික පොෂ් මෝඩ තරුණ පිරිස හා අළුතෙන් චන්ද බලය හිමි වූ සියල්ල සෙල්ලමට ගන්නා හිතන්නට බැරි ලාමක චන්දදායකයින් විශාල පිරිසක්ද මේ කටයුත්තට උර දුන්නෝය. මේ ගැන මා කලින් ලියූ ලිපියෙන්ද කීවෙමි. (http://www.yuthukama.com/2016/05/AnduwataSelasumNethida.html / http://prathiwadhiya.blogspot.com/2016/05/blog-post_23.html )
                           

විජාතික ගැති රජයක් විධායක බලය එපා කියූ සිරිසේනගේ විධායකයේ උපරිම බලහත්කාරය යොදා ස්ථාපිත කර ගැනීමත් සමග එදා මෙදා තුර මේ වන තෙක්ම සිදුවන්නේ විජාතික බලවේගය විසින් ජාතිකත්වය මැඩ පැවැත්වීමය. යහපාලන රෙදි කඩමාල්ලෙන් හෙළුව යන්තම් වසාගෙන ජාතිකත්වය පැත්තේ සිටින සියල්ලන් වෙත වෛරී පලිගැනීමේ හස්තය දිගු කිරීමට විජාතික ගැති දේශපාළුවන් ක්‍රියා කළේ රටෙන් පිටත සිටින එංගලන්තයේ හා ඉන්දියාවේ විජාතික නඩය ප්‍රමුඛ සෙසු ජාතිකත්ව විරෝධීන් එකතුවේ අභිමතය පරිදි වේ. මේ සියළු සතුරුකම් කරන අතරතුර ඒ සියල්ල වසා ගැනීමට විජාතික පඟර නැට්ටන් වූ මෙරට යහපාලන දේශපාළුවෝ කී කාටත් තේරෙන අතේ පැලවන බොරු බේගල් ජාතිකත්වයට කෝචොක් දැමීමක් විය. ජාතිකත්වය දිනෙන් දින දුර්වල කරමින් ජාතික බලවේග වලට පහර ගසමින් කෝචොක් දැමීමද දැන් ඉදිරියට යමින් ඇත.
                             

විජාතික යහපාලුවෝ උතුරේ අධි ආරක්ෂක කලාප ඉවත් කරමින් හමුදාව ඉවත් කර දෙමළ සන්ධානයේ බෙදුම්වාදී ෆෙඩරල්වාදීන්ගේ හිතසුව පිනිස කටයුතු කරන අතරතුර ජිනීවා යෝජනා වලට අනුව ඊනියා මානව හිමිකම් කඩ කළේ යැයි කියමින් යුධ හමුදාවට දඬුවම් කිරීමට විජාතික යුධ අධිකරන පිහිටුවීමට පවා සැලසුම් කළේය. සිවිල් වැසියන් ඝාතනය කළේයැයි චෝදනා කරමින් හමුදා රනවිරුවන්ට දඬුවම්  කෙරිනි. ඒත් ඔය කියන සිවිල්  වැසියන් අනියම් ආකාරයට හෝ කෙලින්ම කොටි සමග ගනුදෙනු කළාද එසේ නැත්නම් ඊලාම්වාදී දෙමළ ජාතිවාදය තුල සිටියාද කියා සොයන්නට පරික්ෂණ කෙරුනේ නැත. සිවිල් පිට සිටි කොටි සාමාජිකයන් බෙදුම්වාදීන් නොවූ දෙමළ ජනයාට මෙන්ම සිංහල ගම් වැසියන්ට කළ අපරාධ හා සැහැසිකම් ගැන පරීක්ෂණද නැත. සියල්ල ඒ අයුරින් සිදු වෙද්දී ඊනියා මානව හිමිකම් උල්ලංඝනය කිරීම් ගැන පරීක්ෂණ කිරීමට ජාත්‍යන්තරයේ මෙරට ජාතිකත්වයට එරෙහි විජාතික හතුරු පාර්ශවයට පොරොන්දු වූ සිරිසේන ජනාධිපතිවරයා තමන් ඒ තුලින් රනවිරුවන්ගේ ගෞරවය රැකි බවත් ඒ නිසා දැන් ජිනීවාහි අපේ රට ගැන කතා නොකරන බවත් කියා විහිළුවක් කර ජාතියට කෝචොක් දැමීය. සිරිසේන මහතා කළ ඒ ටික කළ පසු බොහෝ විජාතික අවශ්‍යතා ඉටු වී හමාර බැවින් කොහොමත් අපේ රට ගැන අමුතුවෙන් කතා කරන්නට අවශ්‍ය නොවේ. වැදගත් වන්නේ ඊලාම්වාදී බෙදුම්වාදීන්ට කිසිදු ජයග්‍රහනයක් අත් කර නොදී ඔවුන්ට හිතවත් රටෙන් පිටත බලවේග වලටද හිස නොනමා ජාත්‍යන්තරයේද අපට හිතවත් රටවල් සමග සමීප සබඳතා පවත්වමින් රටේ ස්වෛරීත්වය රැකගෙන ඉදිරි ගමනක් යෑම බව ඉහමොළයක් ඇති මන්දබුද්ධික නොවන කාටත් තේරෙන කාරනයයි. එහෙත් යහපාලන විජාතික පඟර නැට්ටන් ජාත්‍යන්තරයේ මෙරට ජාතිකත්වයට එරෙහි බලවේගවලට හිතවත් රටවල් සමග යටත්විජිතවාදී සම්බන්ධතා අළුත් කරගන්නට ක්‍රියා කළේ ඊලාම්වාදීන්ගේ හිත සුව පිනිස ක්‍රියාකර ජාතිකත්වයට හෙන පාත් කරමිනි.
                               

පසුගිය රජයේ නම කැත කළ සියළුම කාලකන්නින්ගේ පවු මහින්ද රාජපක්ෂ මහතාට පටවමින් ඔහුගෙන් හා පවුලේ සාමාජිකයන්ගෙන් පලිගන්නට මහින්ද හොරා කියමින් මන්තර ජපකර "FCID " නමින් ඇටවූ රනිල්ගේ විජාතික පොලිස් ඒකකය හරහා පරික්ෂණ කෙරුනේ රටේ ඒකීය භාවය හා ජාතිකත්වය වෙනුවෙන් පෙනී හිටි පුද්ගලයන්ට එරෙහිව පමණි. මේ සියළු පරීක්ෂණ කරන්නට කැපවුනේ හොරකම් නොකළ සිල්වතුන් නොව සියළු ජඩකම් හොර මැරකම් ලාංකික දේශපාලනයේ කරලියට ගෙන ආ එක්සත් ජාතික පක්ෂයයි. ඔවුන්ට අනුව සියළු හොරකම් සිදු වී ඇත්තේ 2005න් පසු මහින්ද රාජපක්ෂ පාලන සමයේයි. වෙනත් එකක් තියා මේ ඊනියා යහපාලන රජය බලයට පත්වූ පසුත් මහබැංකුවට අත් වූ ඉරනම ගැන " FCID "ය දැනගෙන හිටියේ නැත. රාජිතගේ නැවු ගනුදෙනු ගැන දන්නේත් නැත. රවී කරුනානායක උන්නැහේගේ හොර මගඩි ගැනනම් කොහොමටත් නොදනියි. සිරිසේනගේ යහපාලන කොටස්කරුවෙක් වූ පසු සජින් වාස්ගේ කේස්ද අමතක වන්නට ඇත. පහුගිය කාලයේ විමල් වීරවංශ මහතාගේ බිරිඳගේ උප්පැන්නේත් ඔහුගේ විදේශ ගමන් බලපත්‍රයේ ගැටළුවත් රටේම ජාතික ප්‍රශ්නයක් බවට පත් කළේ ඔහු විජාතික බලවේග වලට එරෙහිව ජාතිකත්වය පැත්තේ සිටි නිසා මිස වෙන හේතුවක් නිසා නොවේ. ඇතැම් විට විමල් වීරවංශ මහතා ජාතිකත්වයට එරෙහිව ෆෙඩරල්වාදියෙකු වී යහපාලනයේ කොටස්කරුවෙකු වූයේනම් ඔහුගේ බිරිඳගේ උප්පැන්නය ගැටළුවක් නොවනවා පමණක් නොව ඔහුට හොර ගමන් බලපත්‍ර දුසිමක් වුවත් හදාගෙන ලෝකය වටේ යන්නටද හැකියාව ලැබෙන්නට තිබුණි.අද ඇත්තේ අමුතුම මාදිලියේ නඩු ඇසීම් හා පරීක්ෂණ කිරීම්ය. කෙටියෙන්ම කිවහොත් අද දෙමළ ජාතිවාදයට කප්පම් දීමට පක්ෂව ෆෙඩරල් වාදියෙක් වෙන්නට හැකිනම් ඕනෑම එකෙකුට ඕනෑම විදිහක හොරකමක් තක්කඩිකමක් කළ හැක. මහින්ද රාජපක්ෂ මහතාට මෙතරම් රිදවීමටත් ඔහු හොරෙකු යැයි හංවඩුගසමින් ඔප්පු කළ නොහැකි චෝදනා එල්ල කරන්නේත් හංගපු රත්තරන් හොයමින් රට හිනස්සන පරීක්ෂණ කරමින් කෝචොක් දමන්නේත් එදා නන්දිකඩාල්ල් කලපුවේදී ප්‍රභාකරන් එලොව යවා ඊලාම්වාදී විජාතික දෙමළ ජාතිවාදීන්ගේ සියළු බලාපොරොත්තු සුන් කරමින් රාජපක්ෂ මහතා බටහිර හා ඉන්දියානු සතුරු බලවේග වල උදහසට ලක් වී සිටීම නිසයි. මහින්ද රාජපක්ෂ මහතා එදා කොටින්ට බයේ බෙදුම්වාදීන් සනසවමින් ඔවුන්ට දොලපිදේනි දීමට සැලසුම් කර කොටියාට යහතින් ඉන්නට ඉඩ හැර තිබුණේනම් ඔහු බලයෙන් පහ කිරීමට ඊනියා යහපාලනයක් ඇටවීම අවශ්‍ය නොවන්නට තිබුණි. එසේ වූයේනම් මේ වනතෙක් මහින්ද ජනාධිපතිව සිටිනවා පමණක් නොව රන්ජන් රාමනායකලාට රනිල් වික්‍රමසිංහලාට තාජුඩීන් මතක් වෙන්නේත් නැත. ජාතිකත්වය හා විජාතිකත්වය අතර ගැටුම තේරුම් නොගෙන මේ ප්‍රශ්න වල පසුබිම තේරුම් ගත නොහැකි බව අප කියන්නේ හේතු ඇතිවයි.
                          

රටට ජාතියට රනිල් ප්‍රමුඛ විජාතික පඟරනැට්ටන් කරන සියළු කෙනහිලිකම් හා පහරදීම් පත්තරේ කියවා පමණක් දැනගන්නා අපගේ කෝචොක් ජනාධිපති සිරිසේන මහතා නොකියන කතාවකුත් තිබේ. එනම් බ්‍රිතාන්‍ය හා ඉන්දියාව ප්‍රමුඛ පිටස්තර විජාතික බලවේග ජනවාරි 8 වනදා සිරිසේන මහතා ජනපති ලෙස පත්කිරීමට වලිකෑවේම සියල්ල පත්තරෙන් දැනගෙන කුමක් හෝ ප්‍රකාශයක් කර ඉන් එහා යමක් නොකරමින් රනිල්ට රට බාරදී පැත්තකට කර තැබීමට බවයි. සුන්නි අන්තවාදීන්ද එක් පැත්තකින් රට ගිලගැනීමට මාන බලමින් සිටිති. රිෂාඩ් බදුඩීන් නම් කැලෑ පාළු ගහල පෙරේතයා විල්පත්තු කැලෑව තුල මුස්ලිම් ජනාවාස හැදීම සරුවට කරමින් සිටියි. නැගෙනහිර මුසොලු අන්තවාදීන් අන් සියළු ජනයාට තර්ජනයක් වී හමාරය. නැගෙනහිර මහ ඇමතියා පහුගියදාක නාවික හමුදා නිලධාරියෙකුට බැනවැදීමේ සිද්ධියේදීද බොරු ප්‍රොටොකෝල් කතාවක් පටලවා අවසානයේ මහ ඇමතියාට නාවික හමුදාව ලවාම බෝජන සංග්‍රහයක්ද ලබාදී ජාතියටම කෝචොක් දැමීමට යහපාළුවෝ කටයුතු කළෝය. ඒත් අපගේ කෝචොක් ජනපති සිරිසේනට ස්ත්‍රී තනපටයක් උඩයන විටනම් හදිසියේ නින්දෙන් ඇහැරී සිංහල බෞද්ධ සංස්කෘතිය මතක් වී මඩු වලිගය අතට ගන්නට සිත් පහල වෙයි. පන්සල් වල පවා නීත්‍යානුකූලව ඇති දැඩි කළ අලි ඇතුන් ගැනත් ප්‍රශ්න කරමින් " NGO " සත්ව කරුනාව හිසට ගෙන සිංහල බෞද්ධ සංස්කෘතියේ වැදගත් අංගයක් වන පෙරෙහැරට වින කිරීමට යහපාළුවෝ කටයුතු කළ අතර කෝචොක් ජනපතිට එතැනදීනම් සිංහල බෞද්ධ සංස්කෘතිය මතක් උනේ නැත. කැලෑ සතුන් වන අලි ඇතුන්ට කන්න බොන්න දී ලෙඩදුක් ගැන සොයා බලමින් උන් රැකබලාගැනීම මහ කැලෑවේදී කවුරුන් කරනවාදැයි " NGO " කාරයන්ගෙන් ප්‍රශ්න කරන්නටත් බටහිර රටවල රේස් අස්සයන් වයසට ගියපසු වෙඩි තබා මරාදමන බටහිර සත්ව කරුනාව ගැන ප්‍රශ්න කරන්නටවත් කිසිවෙක් නොසිටීම තවත් අභාග්‍යක් විය. අවසානයේ කෝචොක් සිරිසේන ජනපති අවුරුදු කාලයේ හිසතෙල් ගෑමට අලියෙකු හොයාගන්නට ගොස් රටම පස්චාත්භාගයෙන් හිනැස්සවිය. ඊනියා සංහිඳියාවට මුවා වී චන්ද්‍රිකා කුමාරතුන්ගද බුද්ධාගම පාසල් විෂය මාලාවෙන් ඉවත් කළ යුතු බවක් කියා ජාතික බලවේග වලට කෝචොක් දැම්මේ රට ජාතිය ගැන කතා කිරීම දඬුවම් කළයුතු වරදක් බවට පත් කිරීමටද පාරම්බාමිනි.
                            

2015 ජනවාරි 8න් ඇරඹි විජාතික බලවේග ශක්තිමත් වීමේ හා ජාතික බලවේග දුර්වල වීමේ අඛන්ඩ ක්‍රියාවලියේම එක් පියවරක් ලෙස පහුගිය සතියේ සාලාව යුධ හමුදා අවිගබඩාව පුපුරා ගියේදැයි දැන් බොහෝ සැක මතු වෙමින් තිබේ. එය ඉතා සාධාරනය. කොටි ත්‍රස්තවාදීන්ටවත් කිරීමට නොහැකි වූ දෙයක් දැන් කොටි පරාජය කර ඇති මොහොතේ හදිසියේම සිදු වූයේ කෙසේද? ඒ තරමට හමුදා ආරක්ෂක සැලසුම් හා පරිපාලනය දුර්වල වීද? එසේනම් එය කෙසේ සිදු වුනිද? රනවිරුවන් බොරු චෝදනා මත සිරභාරයට ගැනීම හමුදා බුද්ධි අංශය දුර්වල කිරීම, දෙමළ ජාතිවාදීන්ට කප්පම් දීමට හොර සැලසුම් සෑදීම හා දෙමළ ජාතිවාදීන්ගේ උවමනාවට කොටි පැරදවීමේ සටන සාර්ථක කරගැනීමට උර දුන් සියළු රනවිරුවන්ට හා එවකට සේනාධිනායක වූ මහින්ද රාජපක්ෂ ජනාධිපතිවරයාට එල්ලවන බොරු චෝදනා දෙස බලන විට සාලාවේ සිද්ධියද එහිම එක් ඉදිරි පියවරක්දැයි සැක හිතෙන්නේ කාහට වුවත් ඉබේටමය. මෙහි සැකය වඩා තීව්‍ර කරවන්නේ අදාල සිද්ධිය ගැන පරීක්ෂණ වලින් හමුදා බුද්ධි අංශය ඉවත් කර පොලිස් අපරාධ පරීක්ෂණ අංශයට එම කටයුත්ත භාරදීමට යහපාළුවන් ක්‍රියා කිරීමේ සිද්ධියයි. මේ වන විට පොලීසිය යනු තනිකරම රනිල් වික්‍රමසිංහගේ විජාතික රජය රජය ආරක්ෂා කරන විජාතික පවුරක් පමණි. එයින් මේ සිද්ධිය ගැන නිවැරදි පරික්ෂණයක් බලාපොරොත්තු විය නොහැක. ග්‍රාමසංවර්ධන සමිතියක ලේකම්කමකටවත් සුදුසු නැති ආරක්ෂක ලේකම් මේ සිද්ධියේදී ජාතික ආරක්ෂාවට එල්ල වූ තර්ජනය ගැන කිසිත් නොතකා තවත් කෝචොක් කතාවක් කීවේය. ඒ මෙම පිපිරීම සිදු වී තිබෙන්නේ හමුදා පුහුණු වීමක ඇති වූ වරදකින් බවයි. මේ අරුම පුදුම පුහුනුවීම් න්‍යාය හරියට බෙල්ල කපාගෙන ජීවිතාරක්ෂාව පුහුනු වීමක් වැනිය. මෙවැනි කතා කියන ගොන් බාස්ලා හොඳ මළ ගෙවල් වල පාළු කැපීමට රෑ එළිවනතෙක් බූරුවා ගැසීම වැනි දේකට මිස වෙනත් වැඩකට නොවේ. මෙවැනි කෝචොක් ආරක්ෂක ලේකම්ලාද විජාතික බලවේග වලම ආවතේවකරුවන් බව දැන්වත් අප තේරුම් ගත යුතුය.
                              

       

සාලාව අවි ගබඩාව පිපිරීමත් සමග තවත් විශේෂ සිදුවීමක් විය. කොටි විග්නේශ්වරන් උතුරෙන්ද හමුදා කඳවුරු ඉවත් කළ යුතු බව ප්‍රකාශ කිරීමයි. ඔහු මේ බව කියා ඇත්තේ සාලාව සිද්ධියෙන් පසු බොරු බියක් මවා පෙන්වමිනි. උතුරෙන් ඉතිරි හමුදා කඳවුරු ටිකත් ගලවා දැමීමට අවශ්‍ය හේතුවක් හදා ගැනීම පහසු වන ආකාරයටත් හමුදාව අවි බලය අතින් තවත් දුර්වල වන ආකාරයටත් මෙය සැලසුම් සහගතව උනාද යන සැකය මෙයින්ද වඩා තීව්‍ර වේ. යහපාළුවන් විජාතික බලවේග වල සහයෙන් රටේ බලය ඇල්ලූ දා සිට ජාතිකත්වයට කොඩිවිනයක් වෙමින් ජාතියටම කෝචොක් දැමීමේ වැඩ පිළිවෙල හමුවේ මෝඩ සිංහලයන් තවත් කියන්නේ ආණ්ඩුවේ බදු පැනවීම් හා ආර්ථික ප්‍රතිපත්ති වල වැරදි පමණකි. ඔවුන්ට මේ විජාතික බලවේග ඔවුන්ටත් එක්කම කරන හදි හූනියම් ගැන දැනීමක් නැත. ඒ එක් අතකින් ඔවුන් ලබා ඇති අධ්‍යාපනයේ හා බොරු ජාතික සමගි මානසික අධි ශික්ෂණයේ තරමය. විජාතික බලවේග වල නා නා ස්වරූපයේ විවිධාකාර ව්‍යාධිජනක විෂබීජ වලින් ජාතියම දුර්වල වෙමින් පවතින මේ මොහොතේ අප කළ යුත්තේ පළමුව අපට අප විසින් එනම් අපේ ජාතිය වූ සිංහල ජාතිය විසින් ගොඩනගා ඇති රටක් තිබෙන බව නැවත මතක් කරගැනීමයි. බටහිර සියළු මතවාද ගිලගනිමින් අපට ලෝකයේ ඕනෑම රටක ජීවත් විය හැකි බවට පාරම්බාන එවුන්ට ඔය කියන තරමට රටවල් වල  ගොස් තමන්ගේ රටේ මෙන් ජීවත් වීමට හැකියාවක් නැත. අපට දැන් නැවතත් ජාතික මතවාද වලට ශක්තිය සපයමින් නැවත පන ගැන්වීමක් අවශ්‍ය වේ. මේ යහපාළුවන් ජාතියට වින කටින හැටිත් එසේ කරමින් ජාතියටම කෝචොක් දමන හැටිත් බලාගෙන 2020 වනතෙක් සිටින්නට හැකියාවක් නැත. ඒ වනවිට මේ තක්කඩින් ජාතිකත්වයේ කොන්ද කඩා දමනු නිසැකය. මේ යන ආකාරයටනම් ඉදිරි මැතිවරණ වලදීත් ජාතිකත්වය පැත්තට ජන බලය තිබුණද සාධාරණ ලෙස චන්ද පවත්වා යහපාළුවන් ජාතිකත්වයේ දේශපාලන කණ්ඩායමකට බලය ලබා ගැනීමට ඉඩ දේ යැයි සිතිය නොහැක. පලාත්සභා චන්දයද කල්දමා ගන්නේ යහපාළුවන්ට ජන බලයක් නැති බිය හේතුවෙනි. අප වහා කළ යුත්තේ රටේ ජාතිකත්වය පැත්තේ සිටිමින් ජාතික මතවාද ශක්තිමත් කර ඒ මත පිහිටා කොන්දේසි විරහිතව ජාතික අරමුණු වෙනුවෙන් ජාතිය පෙලගැස්වීමට අවශ්‍ය පසුබිම සැකසීමය. එහිදී අන් සියළු ප්‍රශ්න වලට ලබා දිය යුත්තේ ජාතික් හා විජාතික ගැටුමේදී ජාතිකත්ව කඳවුර ජයග්‍රහනය කරවීමේ කාරනාවට වඩා අඩු ප්‍රමුඛත්වයකි. මේ කටයුත්තට පක්ෂ පාට අමතක කර සියළු දේනාම ජාතියක් ලෙස උනන්දු කරවිය යුතුය.

විශේෂ ලියුම්කරු