Monday, June 29, 2015

රණවිරුවෙකු මිනීමරුවෙක් වීම පසුපස ඇති තේරුම්ගතයුතු සත්‍ය

මේ වන විට සිදුවෙමින් පවතින යහපාලන අකටයුතුකම් වල අළුත්ම සිද්ධිය වෙලා තියෙන්නේ කොටි ත්‍රස්තවාදය පැරදවීමේ සටනේදී විශාල කාර්ය භාරයක් ඉටු කළ යුධ හමුදාවේ දිගු දුර විහිදුම් බලකා රනවිරුවෙකු මිනීමැරුම් චෝදනාවකට වරදකරු කරමින් මරණ දඬුවම නියමකිරීමයි. මෙලෙස මරණ දඬුවමට ලක්ව සිටින රණවිරුවා නමින් සුනිල් රත්නායකය. ඔහු යුධ හමුදා සේවයේද අති විශිෂ්ඨ දස්කම් දැක්වූවෙකි. යුධ හමුදාවේ දිගු දුර විහිදුම් බලකායට ඔහු තෝරාගෙන තිබෙන්නේද ඒ දස්කම් සැලකිල්ලට ගෙනයි. දිගු දුර විහිදුම් බලකාය ලෙස හඳුන්වන්නේ යුධ හමුදාවේ අති විශිෂ්ඨතම දස්කම් දක්වන පිරිසක් තෝරාගෙන එවකට හමුදාවේ පාලනයට නතුව නොතිබූ කොටි ත්‍රස්ත බලය උපරිම ලෙස පැවති ප්‍රදේශ වලට රහසිගතව ඇතුල් වී රහසේම ප්‍රහාරය දියත් කර කොටි සැලසුම් බිඳ දැමීමට ස්ථාපිත් කළ ඒකකයයි. කොටි ත්‍රස්තවාදය පරාජය කිරීමේ මෙහෙයුම සාර්ථක කර ගැනීමට එම හමුදා ඒකකය විශාල දායකත්වයක් ලබා දී තිබුණි. හමුදාව සමග මුහුනට මුහුනලා සටන් කළ කොටි සංවිධානයේ නායකයන් දැඩි බියක් දැක්වූයේ මේ දිගු දුර විහිදුම් බලකායටයි.
                       අපගේ කතාවට මුල් වූ රණවිරුවාට මරණ දඬුවම නියම වීමට හේතු වී ඇත්තේ කොටි ත්‍රස්තවාදයට එරෙහි මෙහෙයුම් ක්‍රියාත්මක වූ අවධියේ උතුරේ සිවිල් වැසියන් 8 දෙනෙකු ඝාතනය කිරීමයි. මේ සිද්ධිය දෙස උඩින් පල්ලෙන් කරුණු නොකියා මතවාදී විචාරයක් කළ යුතුමය. පළමුවෙන්ම අප කියන්නේ කොටි ත්‍රස්තයන් හා උතුරේ සිවිල් වැසියන් වෙන් කරගත් ආකාරයේ පටලැවිල්ල ගැනයි. කොටි ත්‍රස්තවාදය ඉබේ හටගත් දෙයක් නොවේ. ඊට පසුබිම් වී තිබෙන්නේ ඉංග්‍රීසින්ගේ වරප්‍රසාධ ලත් උතුරේ දෙමළ නායකයන් පිරිස හා ඔවුන්ගේ අනුගාමිකයින් රටට නිදහස ලැබී සිංහල ජාතික නායකයින් රටේ රාජ්‍යත්වයට නැවත හිමිකම් කීම තුල සිය වරප්‍රසාධ අත්හැර මේ රට බිහිකළ සිංහලයන්ගේ ජාතිකතවය සමග එක්වී කටයුතු කිරීමට දැක්වූ අකමැත්තයි. දෙමළ නිජභූමි මිත්‍යාව ගොඩනැගුනේද බෙදුම්වාදී සටන ඉදිරියට ගියේද මුළු රටම බැරිනම් කොටසක් හෝ තම පාලනයට නතු කරගැනීමට අධිරාජ්‍යවාදීන්ගේ වරප්‍රසාධ ලැබූ දෙමළ සේවකයා ක්‍රියා කරන්නට වූ නිසයි. ඊට අපමණ සහයෝගයක් ඔවුන්ගේ ස්වාමිවරුන් වූ ඉංග්‍රීසින්ගෙන්ද ලැබුණි.
                                       

පත් වූ සියළු දෙනා මේ ත්‍රස්තවාදය හමුවේ පසුබසිද්දී මහින්ද රාජපක්ෂ මහතාගේ නායකත්වය යටතේ ජාතිකත්වය පන ලබමින් කොටි ත්‍රස්තවාදය රටෙන් මුලිනුපුටා දැමිණි. ඊට දායක වූ සියළු ආරක්ෂක අංශ අතර දිගු දුර මෙහෙයුම් බලකාය නොහොත් මහසොහොන්  බලකාය විශේෂතම කාර්යභාරයක් සිදු කළේය. එහිදී ඔවුන් කොටි ත්‍රස්තවාද්යේ කොඳු නාරටිය බිඳ දැම්මේ කිසිදු බියක් නැතිව ත්‍රස්ත බල සීමාවල් ඇතුලටම ගොස් කොටි මහ මොළකරුවන් ඇතුළු ප්‍රභල සාමාජිකයින් රහසිගත්වම ඝාතනය කිරීමෙනි. මෙහිදී ඔවුන් සිවිල් ඇඳුමෙන් සිටියාද ත්‍රස්ත නිල ඇඳුමෙන් සිටියාද යන්න සොයා බලා වැඩක් නැත. ඇරත් උතුරේ කොටි ත්‍රස්තවාදය බලවත්ව පැවති සමයේ සිට මේ දක්වාම සිවිල් වැසියන්ගෙන් බහුතරයක්ම දෙමළ ඊලාම්වාදය කරපින්නාගත්තවුන් වූහ. ඔවුන්ගෙන් බොහොමයක් සටන් පැවති සමයේ කොටි සාමාජිකයින්ගෙන් අවි පුහුණුවද ලැබූවෝය. නැත්නම් උතුරේ වැසියන්ගෙන් බහුතරයක් ඊලම වෙනුවෙන් පෙනීහිටින නායකයන් චන්දයෙන් පත් කරගන්නේත් ඔවුන්ට අනුග්‍රහය දක්වන සිංහල දේශපාලකයින්ට ජනාධිපතිවරණ වලදී චන්දය දෙන්නේත් නැත. මෙවැනි වාතාවරණයක් යටතේ කොටි ත්‍රස්තවාදය මුලිනුපුටා දැමීමේ සටන වෙනුවෙන් මහසොහොන් බලකායේ සාමාජිකයෙකු සිවිල් වැසියන්ම ඝාතනය කළ බව කීමට හදිස්සි වෙන්න උවමනා නැත. එකළ සිවිල් පිට සිටි කොටින් කොපමණ ජන ඝාතන කර ඇත්ද. බස් වලටත් පොදු ජනයා ගැවසෙන ප්‍රදේශ වලටත් බෝම්බ තැබූ කොටින් ඒ සඳහා පැමිණියේ කොටි ත්‍රස්ත නිල ඇඳුමෙන්ද? ජාතික බලවේග හා විජාතික බලවේග අතර ගැටුම උත්සන්නව තිබූ මොහොතක විජාතික බලවේග වල ආශිර්වාදය යටතේ ජාතිකත්වයට එරෙහිව ආයුධ සන්නද්ධ අරගලයක් කළ කොටින්ගේ බල ප්‍රදේශයන්ට ඇතුල් වී සිවිල් පිට හිඳිමින් කොටි සැලසුම් මෙහෙයවූව ඝාතනය කළ රණවිරුවා ජාතික බලවේග පැත්තෙන් බලන කළ අපට සැබෑ විරුවෙකි.  
                         

  නිදහසින් පසු උතුරේ දෙමළ ජනයාගෙන් රටේ ජාතිකත්වය පිළිගෙන ජාතිකත්වය සමග එකතු වී එක් ගමනක් යෑමට කැමැත්ත දැක්වූයේ සුළු පිරිසකි. අති මහත් බහුතරය ජාතිකත්වයට එරෙහි වූවෝය. පසු කාලීනව කොටි සංවිධානය සමග එක් වූයේ මේ අයගෙන් කොටසකි මේ ගනයේ සෙස්සන්ද කොටින්ට සහය දැක්වූවෝය. ඒ අතින් බලන කළ උතුරේ සිවිල් වැසියන් ලෙස රටේ ජාතිකත්වය පැත්තෙන් බලන කළ වැදගත් වන්නේ අධිරාජ්‍යවාදියාගේ සේවකයන් ලෙස නොසිතා රටේ සිංහල බෞද්ධ ජාතිකත්වය සමග එක ගමනක් යන්නට කැමති වූ සාමාන්‍ය දෙමළ පුරවැසියන් වෙති. සටන් පැවති සමයේ මහසොහොන් බලකායේ සාමාජිකයන්ට එවැනි සාමාන්‍ය දෙමළ පුරවැසියන් හා සිවිල් පිට උන් කොටින් වෙන්කර හඳුනාගන්නට බැරිකම තිබුණා යැයි කියන්නට කොහෙත්ම බැරිය. අනෙක් අතින් බලන කළ එම හමුදා ඒකකයට ඉහල විනයක් තිබූ බැවින් කොටි බලය පැතිරුනු ප්‍රදේශයට ඇතුල් වී රහසේම ඝාතනය කළයුත්තේ කාවද කියා තෝරා බේරා ගැනීමට සිහියක් නොතිබෙන්නටද බැරිය. මක් නිසාදැයි කියතොත් ඊලමක් අවශ්‍ය නැති සාමාන්‍ය සිවිල් වැසියන්ව අපමණ වෙහෙසක් දරා ජීවිත අවධානමද ගෙන ඝාතනය කිරීමට යෑම කොටින්ට එරෙහි ජාතික සටනට කිසිදු ප්‍රයෝජනයක්  අත්කර නොදීමයි. මේ නඩුව ගොනු වී ඇත්තේද මෑතක නොවේ. මෙලෙස කොටි ත්‍රස්තවාදය පරාජය කිරීමේ තීරණාත්මක සටනේ අත්‍යවශ්‍ය කාර්යභාරයක් ඉටුකළ රණවිරුවෙකුට එරෙහිව නඩුවක් ගොනු වීමම එක්තරා ගැටළුවකි. එම නඩුවේ පැමිණිල්ල මෙහෙයවා ඇත්තේ රටේ ජාතිකත්වයට පක්ෂ වූවන්  නොවන බව පැහැදිලිය. නඩුව උසාවි ගෙනගොස් ඇත්තේද විජාතික බලවේග වල බලපෑමට විය නොහැකි යැයි කාට කිව හැකිද?
                    

 සිවිල් වැසියන් ඝාතනය කියන කාරනාවේදී කොටින් විසින් ඔවුන් බලය පතුරුවාගෙන සිටි ප්‍රදේශ වලට ආසන්නයේ තිබූ සිංහල ජනාවාස වලට පහර දෙමින් සිංහල සිවිල් වැසියන් ඝාතනය ගැන කියන්නේ කුමක්දැයි සුනිල් රත්නායක රණවිරුවාට මරණ දඬුවම දීම හරි යැයි කියන මහින්ද විරෝධී යහපාලන ගොන් බිජ්ජන්ගෙන් ඇසියයුතුය. ඔවුන් ඇඟ බේරාගන්නට කියනු ඇත්තේ කොටි සංවිධානයේ කේපී කරුනා වැන්නන් මහින්ද සෙවනේ සිටි බවයි. එහෙත් කරුනා කේපී යන පුද්ගලයන්ට ඊලම ගැන සිහින මවමින් මහින්දගේ රජයෙන් දඬුවම් නොවිඳ බේරී සිටින්නට අවස්ථාවක් නොතිබුණි. ඔවුන්ට ඊලම අත් අරින්න උනා පමණක් නොව ඔවුන් සිහින මැවූ ඊලාම් රාජ්‍ය වෙනුවෙන් සටන් මෙහෙයවූවන් ගැන තොරතුරුද රජයේ ආරක්ෂක අංශ වලට ලබාදීමට සිදු විය. අද බැටළු හම් පොරවාගෙන යහපාලනය මෙහෙයවන එක්සත් ජාතික පක්ෂ හිවල් රැල 1989 කාලයේ ජනතා විමුක්ති පෙරමුණ මර්ධනය කිරීමට මුවා වෙමින් සිවිල් වැසියන් බුරුතු පිටින් ඝාතනය ගැන අපට තවත් ප්‍රශ්නයක් ඇසීමට සිදුවේ. වධකාගාර වල අති අමානුෂික ලෙස වද විඳ මියගිය සිවිල් වැසියන් ගැන මානව හිමිකම් සංවිධාන කිසිවිට කතා නොකරන්නේ ඔවුන් සියල්ලන්ම වාගේ සිංහලයන් වන නිසාය. එහෙත් මේ මානව හිමිකම් සංවිධාන වලට උතුරේ සිවිල් වැසියන්ගේ පමණක් නොව කොටින්ගේද මානව හිමිකම් ගැන කතා කරන්නට දේවල් ඇත. අනෙක් අතට මානව හිමිකම් එන්ජීඕ කාරයන් බටහිරින් ආධාර ලබන අතර බටහිර ගැති එක්සත් ජාතික පක්ෂයටද ලැදිය. මේ වනවිට යහපාලන වුර්ක රැල රණවිරුවන් මිනීමරුවන් කර ඔවුන්ට එරෙහි නඩු අධිකරන ලවා විභාග කිරීමද ඉක්මන් කරවමින් ඔවුන්ට මරණ දඬුවම දීමට ක්‍රියා කරන්නේ ඊලාම්වාදීන් ප්‍රමුඛ විජාතික බලවේග සතුටු කිරීමටය. ඒ රනිල් ප්‍රමුඛ එක්සත් ජාතික පක්ෂයත් මෛත්‍රීපාල සිරිසේන මහතාගේ යහපාලන වෙස්ගත් වහපාලනයත් විජාතික බලවේග නියෝජනය කරන බැවිනි.
                        

රණවිරුවාට අත් වූ අවාසනාවන්ත ඉරනම අපට පෙන්වා දෙන්නේ අන් කවරක්වත් නොව ජාතිකත්වය හා විජාතිකත්වය අතර ගැටුම උත්සන්න වී ඇති තරමයි. මේ වනවිට යහපාලනය නමින් සිංහල බෞද්ධ ජාතිකත්වයට හැම අතින්ම හතුරුකම් කරන විජාතික රජයක් බිහිවී තිබෙන්නේ ජනවාරි 8 වනදා මේ ජාතික විජාතික ගැටුම තේරුම් නොගෙන කුඩු කෑවුන් මෙන් අසිහියෙන් සිංහල බෞද්ධයන්ම කොටසක් මෛත්‍රීපාල සිරිසේන මහතාට චන්දය දීමෙනි. මේ විජාතික කල්ලිය බලවත් වීම මීට කලකට පෙර සිට විජාතික උවමනා එපාකම් මත අපේ කතාවේ රණවිරුවාට එරෙහිව ගොනු වී තිබූ නඩුවේ තීන්දුව ජාතික අරමුණු වලට පිටින් ගොස් විජාතික බලවේග වලට පක්ෂව තීන්දු වීමට පැහැදිලිව බලපෑවේය. මෙම තත්වය එක්තරා අතකට බලනකල රට තුලම රටේ ජාතිකත්වයට එරෙහි සතුරු බලවේගයක් ස්ථාපිත කර පෝෂණය කරගනිමින් එයින්ම බැට කෑමේ තත්වයකි. ඊට වගකිවයුත්තේද මේරටේම සිටින විජාතික ගැත්තන් පිරිසක් හා හිතන්න මොළයක් නැති අදූරදර්ශී බඩගෝස්තරවාදීන් පිරිසයි. ලෝකයේ වෙනත් කවර රටක බැලුවත් දේශපාලන පක්ෂ වලට බෙදී එකිනෙක විරුද්ධ ප්‍රතිපත්ති මත පිහිටා දෙශපාලකයින් කවරාකාරයකට තරඟ කළත් අදාල රටේ ජාතිකත්ව කොඳු නාරටියට පහර දීමට ඔවුන් කිසිවෙක් ඉදිරිපත් නොවෙති. එපමණක්ද නොව රටට තීරනාත්මක ජාතික අනතුරකදී සියල්ලෝම කොන්දේසි විරහිතව රටේ ජාතිකත්වය පැත්තේ හිඳිමින් ජාතික අනතුර මැඩ පැවැත්වීමට පෙළගැසෙති. අපේ රටේ සිදුවන්නේ එහි අනෙක් පැත්තයි. නිදහසින් පසුවත් රට ගොඩනැගූ රටට ආවේනික සිංහල බෞද්ධ ජාතික බලවේගයට රටේ රාජ්‍යත්වයට ඇති උරුමය හරියට කියාගන්නට නොහැකිව නන්නත්තාර වී ඇත. ඒ අතරම අධිරාජ්‍යවාදියාගේ දෙමළ සේවකයා රටෙන් පැත්තකට උරුමකම් කියමින් බෙදුම්වාදී මාවතක යයි. සියල්ල අස්සේ බටහිර සතුටු කරමින් ඊලාම්වාදීන්ද සමග හවුලේ විජාතික ගැති ගමනක් යන්නට විජාතික බලවේගවල ඒජන්තයා වන එක්සත් ජාතික පක්ෂය ප්‍රමුඛ බටහිර අනුකාරක පොෂ් මෝඩ නාගරික උගත් රැල සැදී පැහැදී සිටිති. මෙය තවමත් ලිහාගන්නට නොහැකිව තිබෙන ගැටයක් වෙයි. දේශපාලනය තුලද සියල්ලෝම පොදු ජාතිකත්වයක් යටතේ වෙනස් ප්‍රතිපත්ති ඇත්තවුන් පක්ෂ වලින් වෙන වෙනම දේශපාලනය කරනවා වෙනුවට ජාතිකත්වය හා විජාතිකත්වය මත ප්‍රධාන වශයෙන් දේශපාලනය දෙකට බෙදී ඇත.
                           

මේ තත්වය යටතේ ජාතිකත්වයෙන් විජාතිකත්වයටත් නැවත ජාතිකත්වයටත් පෙරලෙමින් අරමුණක් නැතිව ඉදිරියට ඇදෙන මෙරට දේශපාලනයේ තවත් එක් අවිචාර සමයක් උදා කරමින් විජාතිකත්වය ජයගෙන රටට ආවේනික ලෙස සිතන පතන ජාතිකබලවේගයට විරුවෙක් වූ සුනිල් රත්නායක රනවිරුවා රටේම අධිකරණයකින් වරදකරුවෙක් කර මරණ දඬුවම නියම වී සිටියි. මේ තත්වයට බලපාන පසුබිම ඉතා සංකීර්ණය. ජාතිකත්වය රටේ වැදගත්ම දේ වන්නට අවශ්‍යකරන විශේෂ පසුබිමක් වෙයි. එය විවිධ හේතු නිසා අපේ රටේ නිර්මාණය වීම පසුබා තිබේ. සියල්ල මේ ලිපියේ විස්තර කළ නොහැක. එක් උදාහරණයක් පමණක් කෙටියෙන් කිව හැක. එනම් උදාහරණයක් ලෙස බැලුවොත් රටේ අධ්‍යාපනය ජාතිකත්වයෙන් පිට බටහිර යුදෙවු නූතනත්වයේ විජාතික මතවාදී ආධිපත්‍ය තුලම හිරවී තිබීම පෙන්වා දිය හැක. අපේ රටට හෙන වද්දන විජාතික බලපෑම් නැතිකිරීමටනම් ඉහත උදාහරනයෙන් පෙන්වූ සිද්ධිය වැනි දුර්වලතාවයන් මගහරවා ගැනීම අනිවාර්ය වේ. ඒ සඳහා අවශ්‍ය මතවාදී පෙලගැස්ම ජාතිකත්වය කේන්ද්‍ර කරගෙන දැන්ම ඇති කළ යුතුය. පාර්ලිමෙන්තුව විසිරුවා හැර තිබෙන මේ මොහොතේ එම කටයුත්ත එළඹෙන මැතිවරණයේදීම කිරීමට අප දැන් සිට අධිෂ්ඨාන කර ගතයුතුය. මේ එන චන්දයේදී සිහිබුද්ධියෙන් එම කටයුත්ත කර මහින්ද රාජපක්ෂ මහතා වටා රොක් වී ජාතික බලවේගයට පක්ෂ රජයක් පිහිටුවා නොගත්තොත් සුනිල් රත්නායක රණවිරුවාට අත් වූ ඉරනම ඉතිරි සියළුම රණවිරුවන්ටත් අත් වී සමස්ථ ජාතියටම අත්වීමද වැලැක්විය නොහැක. ඉන් පසුවට ජාතිකත්වයට ගොඩ එන්නට සිදුවන්නේ ආයුධ සන්නද්ධ නව නිදහස් සටනක් මෙහෙයවීමෙන් පමණක් වීමට බොහෝ දුරට ඉඩ තිබේ. එබැවින් මේ දැන් එළඹෙන්නේ රටේත් ජාතියේත් ඉරනම තීරනය කරන තීරනාත්මක මැතිවරණයක් බව සිහි තබාගෙන ජනවාරි 8 වනදා කළ වරද නැවත නොකිරීමට සිංහල බෞද්ධ බහුතර චන්ද දායකයින් වගබලාගත යුතුය.

විශේෂ ලියුම්කරු

Sunday, June 21, 2015

පියවරුන්ගේ දිනය සමරන අතරේ සිහියට ගන්න


2015 ජූනි 21 එනම් අදට යෙදී තිබෙන පියවරුන්ගේ දිනය වෙනුවෙන් මේ ලිපිය ලියන්නට අප අදහස් කළෙමු. ඒ ඊට සමගාමීව කිසිවෙක් කතා නොකරන එහෙත් කතා කළයුතුම මට්ටමේ කරුනු කාරනා කීපයකුත් මතක් කර දීම සඳහායි. අන්තර්ජාතික දින ගැන කීමට වෙනමම දෙයක් තිබේ. එනම් මේ දින බටහිර සංස්කෘතික ආක්‍රමණයේම කොටසක් ලෙස ලෝකය පුරා ව්‍යාප්ත වන බව හා මෙලෙස බටහිරයන් සමරන සෑම දිනයක්ම ලෝකයටම නියත ලෙස වලංගු නොවන බවයි.
                  දැන් අප මාතෘකාවේ පියවරුන්ගේ දිනය දෙසට මදක් හැරෙමු. මේ දිනය සැමරීමේ මූලිකම පරමාර්ථය පියවරුන්ගේ වටිනාකම සමාජයේ ඇගයීමට ලක්කිරීම හා පියවරුන්ට ගෞරවය පුදකිරීමයි. මේ ගැන කිසිම ගැටළුවක් නැත. කාටවත් ඊට විරුද්ධ වීමටද සාධාරණ හේතු තිබිය නොහැක. පියවරුන්ගේ දිනය සමරන අතරේ මතක්කර ගතයුතු තවත් කාරනා කීපයක් සාකච්ඡා කළ යුතුය. ඊට මුල පිරීමක් වශයෙන් කියන්නට දෙයක් තිබේ. ඒ පියවරුන් මෙන්ම මවුවරුන්ද සමාජයේ අනන්‍ය වන්නේ ස්ත්‍රී පුරුෂ වශයෙන් එකිනෙකාගේ ලිංගිකත්වයන්ට විශිෂ්ඨ වූ අනුවර්තන දරන පුරුෂ හා ස්ත්‍රී චරිත ලෙස ප්‍රජනන ක්‍රියාවලියත් සමගයි. මිනිසුන්ගේ ලිංගික ක්‍රියාකාරිත්වයන් හා ප්‍රජනනය සත්ව ලෝකයේ අනෙකුත් ඒක ලිංගික සතුන්ට වඩා විශේෂත්වයක් ගනී. ඒ මිනිස් ලිංගිකත්වයේ මනෝවිද්‍යාත්මක සාධකය සංකීර්ණ වීම හා ඒ ඔස්සේ ගොඩනැගෙන අනුවර්තිත සමාජයන්හි ගොඩනැගීම් සංකීර්ණ වීම නිසයි. ජීව විද්‍යාත්මක සාධක අනුවනම් මව යනු ප්‍රජනනයේදී ස්ත්‍රී බීජ සෛල දායක කරන කෙනා වන අතර පියා යනු පුරුෂ ප්‍රජනන බීජ දායකයා වෙයි. ප්‍රජනන බීජ දායකයින් මවු පියන් වන්නේ මිනිසුන් විසින් ගොඩනගන විශේෂ සමාජ පරිසරක් තුලයි. ඒ ස්ත්‍රී පුරුෂ ලිංකිකත්වයන්හි මනෝවිද්‍යාත්මක අනුවර්තන වලටද අනුවයි. ඇත්තෙන්ම පීතෲත්වය යනු මිනිස් ලිංගිකත්වයේ මනෝවිද්‍යාත්මක සංකීර්ණ බව නිසාම මිනිස් වර්ගයේ පිරිමි ලිංගිකත්වය විශිෂ්ඨ ලෙස ගොඩනැගීම සඳහා සොබාදහමෙන්ම වැඩි දියුණු වී ඉදිරියට ආ දියුණු මිනිස් ලක්ෂණයක් වේ. එය කීමටද පැකිලෙන්න අවශ්‍ය නැත. හේතුව කිසිවෙකුටත් එය එසේ නොවේයැයි කීමට හේතු නොමැති බැවිනි. එය කීමට මැලිකමක් ඇත්නම් එය සමාජ කුහකත්වයකි.
                 කිරීමට බොහෝ දේ තිබෙන බැවින් ඒ ගැන වෙනමම ලිපියක් ලිවීමට බලාපොරොත්තු වෙමු. කෙටියෙන් මෙම ලිපියේ කිවයුතු දෙයක් තිබේ. ඒ මිනිස් ජන සමූහයක් තුල පිරිමියෙකුට පිරිමියෙකු ලෙස තම පැවැත්ම තහවරු කරගැනීමට තම ලිංගිකත්වයේ මනෝවිද්‍යාත්මක සාධකය අනුව සාර්ථක හා සමබර වර්ධනයක් කුඩා කළ සිට අත්කර ගතයුතු බවයි. මේ වැදගත් කාර්ය භාරය මූලිකව ඉටුකරන්නේ පවුලේ පියාය. එහෙත් ඇතමුන් මේ කාරනාව ඇඟට පතට දැනුනත් උවමනාවෙන් අමතක කරන්නට තරම් කුහක වෙති. එයින්ද නොනවතින තවත් ඇතමුන් තමන් එලෙස හැදී වැඩී තිබීම කාන්තාවන්ට අසාධාරණයක් බව සිතමින් කනස්සලු වෙති. සමාජයේ පියවරුන් අතරද කුහකත්වය නැතුවාම නොවේ. ඇතැම් කුහක පුද්ගලයන් පීතෘත්වයේ සැබෑ වගකීම පිරිමි ලිංගිකත්වය මනෝවිද්‍යාත්මකවද ගොඩනගමින් එම සාධකය කායිකවිද්‍යාත්මක සාධකය හා ගැලපෙන ලෙස පිරිමි දරුවන් හදා වඩා ගැනීම බව අමතක කර, ගැහැනු ළමුන් පිරිමි ආරයට හැදීමට උත්සහ කරති. පියවරුන් ලෙස මතක තබාගතයුතු වැදගත්ම කාරනයක් වන්නේ තමන්ට පිරිමි දරුවන් නොසිටියද ගැහැනු ළමුන් මවට අනුව ස්ත්‍රීත්වය පදනමට ගෙන හදාගැනීමට  ඉඩ දී සමාජයේ අනෙකුත් පිරිමි ළමුන්ට ඉහතින් සඳහන් කළ ආකාරයට පැවැත්ම ගොඩනගා දීමට ලිංගික වශයෙන් මුහුකුරා ගිය සෑම වැඩිහිටි පිරිමියෙකුටම වගකීමක් ඇති බවයි. පීතෲත්වය යන්න වඩා අර්ථවත් වන්නේ මේ වගකීම් හරි හැටි සමාජයේ ඉටු කරන තරමටය. එහෙත් ස්ත්‍රී පුරුෂ ලෙස පවතින සමාජීය කුහකත්වයන් ඉදිරියේ මේ කාරණා ඇතමුන්ට අමතක වේ. අමතක වනවාටත් වඩා උවමනාවෙන් අමතක කරති.
                                                           අප මාතෘකාවේ වඩා වැදගත් කොටසට දැන් පිවිසිය යුතුව ඇත. සෑම පිරිමියෙකුටම පිරිමියෙකු ලෙස සමාජයේ පැවැත්ම ගොඩනගා ගැනීමට පියවරුන් විසින් කුඩා කළ සිටම පිරිමි දරුවන් පිරිමි ලිංගිකත්වයේ කායික විද්‍යාත්මක සාධක වලට ගැලපෙන ලෙස මානසික හැඩගැස්වීමක් කිරීම අනිවාර්ය බව දැනගෙනත් ඇතම් කුහකයන් තම එලෙස හැදී වැඩී තිබීම කාන්තාවන්ට අසාධාරනයක් බව කියමින් තමන් බුද්ධිමත් කාන්තා විමුක්තිවාදීන් බව පෙන්වීමට උත්සහ කරති. ලිංගිකත්වය මත පදනම් වන සමාජීය කුහකත්වයන් වැඩෙමින් පවතින වර්තමානයේ පිරිමි ලිංගිකත්වයේ ස්වභාවයම සාහසිකකරණයට ලක්කිරීමේ කුහක උත්සහයන් හතර වටින් මතුවෙමින් තිබේ. අද බටහිරත් ඇතුළුව ලොව බොහෝ රටවල පිරිමි ලිංගිකත්වය කෙරෙහි ද්වේශසහගත බව වර්ධනය කිරීම ඇතමුන් උවමනාවෙන් කරති. මේ කුහකයන්ට අනුව ලිංගික වශයෙන් පරිනත වැඩිහිටි පුරුෂයා යනු සමස්ථ කාන්තා පරපුරේම පීඩකයාය. ඔවුන් නොකියන්නට වගබලාගන්නා කාරනය වන්නේ කාන්තාවන්ට ස්වභාවිකවම පිරිමි ලිංගිකත්වයට සමරූපී ප්‍රතිවිරුද්ධ ස්ත්‍රී ලිංගිකත්වයක් පිහිටන බවයි. අද බටහිර රටවල මෙන්ම ලොව බොහෝ රටවල සමාජය යුදෙවු කාන්තා විමුක්තිවාදී විෂබීජය විසින් රෝගාතුරු කරමින් පවතී. සමලිංගිකත්වය නීතියෙන් පිළිගත් බටහිර රටවල සමලිංගික ක්‍රියාකාරකම් වලට යහතින් වැඩීම සඳහා කාන්තා විමුක්තිවාදයේ බලපෑමෙන් පියවරුන් නොමැති පවුල් බිහිකිරීමද සිදුවේ.(පියා නොමැති පවුල් වල පිරිමි දරුවන්ට පිරිටන දුර්වල පෞරුෂයන් මත ඔවුන් සමලිංගිකත්වයට නැඹුරු කිරීම පහසු බව කාන්තා විමුක්තිවාදීන් දනිති ). මේ කාන්තා විමුක්ති පිල්ලිය මෙරට සමාජය තුලත් කලින් කලට විවිධ වෙස් ගනිමින් හිස ඔසවයි.  පිරිමි ලිංගිකත්වය කෙරෙහි වෛරය වැපිරීමට පාදක කරගත හැකි දුර්වලතාවයන් ගැන නිරතුරුව අවධානයෙන් සිටින කාන්තා විමුක්තිවාදී එවැනි දුර්වලතා දුටු සැනින් ඉන් ප්‍රයෝජන ගනිති. මෙරට පියවරුන් විසින් ගැහැනු ළමුන්ට හැමවිට ලිංගික අතවර කරන බවට හා එය රටේ සාමාන්‍ය තත්වය බව ඒත්තු ගැන්වීමට කලක් තිස්සේ උත්සහ කරමින් සිටින්නේ මේ කාන්තා විමුක්ති කල්ලියයි. එවැනි සත්‍ය සිදුවීම් නැතුවා නොවේ. නමුත් එම සිද්ධි කුහක කාන්තා විමුක්තිවාදීන්ගේ බොරු ගනනය කිරීම් වලට සාපේක්ෂව බෙහෙවින් අඩුය. එවැනි ව්‍යභිචාරයන් පිටුදැකිය යුත්තේ ජීව විද්‍යාත්මක කාරනා පදනමට ගෙන මිස කුහක වෛරී ආකල්ප මත පිහිටා නොවන බව කලින් ලිපියක පෙන්වා දී ඇත.
http://prathiwadhiya.blogspot.com/2014/08/blog-post.html ).
                                                              පීතෘත්වය යනු පිරිමි ලිංගිකත්වයේ මනෝවිද්‍යාත්මක සධකයේත් පිරිමි ලිංගික අවශ්‍යතාවල ස්වභාවයේ හා පිරිමි ප්‍රජනන අවශ්‍යතාවයේත් විශිෂ්ඨ අනුවර්තනයක් ලෙස මිනිස් ජන සමාජය තුල නිරූපනය වන්නකි. පීතෘත්වයේ පදනම වන පිරිමි ලිංගිකත්වය සාහසිකකරනය හා අපරාධකරණය කරමින් ඒ කෙරෙහි වෛරී හා ද්වේශසහගත ආකල්ප ගොඩනගන අතරේ පියවරුන්ගේ දිනයක් ගැන කතා කිරීම නිශ්ඵල ක්‍රියාවකි. පියවරුන් කෙරෙහි සැබෑ ගෞරවයක් ඇතිකිරීමේ හා පියවරුන් ඇගයීමේ කාර්ය සැබෑවට කරන්නේනම් පළමුව කළයුත්තේ පිරිමියාගේ ලිංගික ස්වභාවය ගැන කුහකකමින් ගොඩනගා ඇති වෛරී මිථ්‍යාවන්ගෙන් අත්මිදීමයි.

Wednesday, June 10, 2015

2005 ජනාධිපතිවරණයේදී කොටින් උතුරේ චන්දය වර්ජනය කිරීමේ ඇත්ත හේතුව

මේ ලිපිය ලිවීමට අදහස් කළේ රනිල් වික්‍රමසිංහ මහතා විසින් කලක් තිස්සේ උජාරුවෙන් රටට කියූ පල් බොරුවක් නැවත කියමින් තමන්ට ලබන මැතිවරණයේදී මහින්ද රාජපක්ෂ මහතා පරදවා අගමැති තනතුරද පහසුවෙන් ලබාගතහැකි බවට දැනුත් කටමැත දොඩවනු දැකීමෙන් පසුවයි. වික්‍රමසිංහ මහතා මෑතක ප්‍රසිද්ධියේ නැවතත් කියා සිට ඇත්තේ තමා 2005 ජනාධිපතිවරණයෙන් පරාජය උනේ කොටින් උතුරේ චන්දය වර්ජනය කිරීමට ජනයාට බල කිරීම හා මහින්ද රාජපක්ෂ මහතා කොටින්ට මුදල් දී එම කටයුත්ත කරවාගත් නිසා බවයි.
                       බැලූ බැල්මට උතුරේ වැසියන් චන්දය භාවිතා නොකිරීම මහින්ද රාජපක්ෂ මහතාගේ ජයග්‍රහනයටාය් හේතු වුවත් කොටින් උතුරේ වැසියන්ට චන්දය වර්ජනය කරන මෙන් බලකර සිට ඇත්තේ මහින්ද රාජපක්ෂ මහතා දිනවා රනිල් වික්‍රමසිංහ මහතා පරාජය කිරීමේ උවමනාව මත යැයි කියන්නට කිසිවිට අප ඉක්මන් නොවියයුතුය. ඒ 2005 ජනාධිපතිවරණයට සමගාමීව උතුරේ සිදුවූ සිදුවීම් හා කොටි ක්‍රියාකාරකම් මොනවාද යන්න උඩින් පල්ලෙන් කතාකර නිගමන වලට එළඹිය නොහැකි නිසාය. රනිල් වික්‍රමසිංහ මහතා මේ වනතෙක්ම රටට ප්‍රකාශ කර ඇත්තේ තමන් ජනාධිපතිවරනයෙන් පැරදවීම සඳහා කොටි ක්‍රියා කළ බවත් එසේ කළේ මහින්ද රාජපක්ෂ මහතාගේ බලපෑම නිසාත් බවයි. නමුත් මේ ගැන විචාරබුද්ධියෙන් කරුණු විමසා බැලීමේදී මතුවන ගැටළු කීපයක්ම තිබේ.
                      

අප සිහි නුවනින් කල්පනාකර බැලියයුතු එක් කාරනයක් වන්නේ මහින්ද රාජපක්ෂ මහතා තම ජයග්‍රහනය වෙනුවෙන් කොටි ලවා උතුරේ චන්ද වර්ජනය කරවාගෙන රනිල් වික්‍රමසිංහ මහතා පරාජය කිරීමට කටයුතු කළේනම් ඔහු විසින් කොටියා ආරක්ෂා කිරීම හෝ කොටින්ට දොල පිදේනි දීම නොකර කොටියා කළ උපකාරත් අමතක කරමින් ත්‍රස්තවාදයට බුරුලක් නොදී එල්ටීටීඊ සංවිධානයම යුධමය වශයෙන් පරාජය කරන්නට ක්‍රියා කළේ ඇයිද යන්නයි. එය අවස්ථාවාදීව සිදු වුනා යැයි කෙනෙක් තර්ක කරන්නට ඉඩ ඇතත් කොටින් විසින් එවැනි උදවුවක් කර තිබුණේනම් මහින්ද රාජපක්ෂ මහතාට කාට නැතත් බටහිරට කීකරු වීමට සිදු වන්නට ඉද තිබුණි. එසේ වන්නට ඉඩ තිබෙන්නේ කොටින් මේ රට තුල කරන කිසිවක් බටහිර අනුදැනුමකින් තොරව හා උපදෙස් වලින් පිට සිදු නොවන නිසාය. වික්‍රමසිංහ මහතා කියන ආකාරයට රාජපක්ෂ මහතා කොටි සමග අදාල ගනුදෙනුව කර තිබුණේනම් බටහිර විජාතික කල්ලිය රාජපක්ෂ මහතාව බෙල්ල මුලටම හිරකර ඊලාම් රාජ්‍යට පාර කපන ෆෙඩරල් විසඳුම ඉක්මන් කිරීමට බල කිරීම නියත වශයෙන්ම සිදුවේ. එහෙත් සිදුවුනේ අනෙකකි. රාජපක්ෂ මහතා කොටි ත්‍රස්තවාදය හමුවේ බැගෑපත් උනේ නැත, එමෙන්ම බටහිරයන් ඉදිරියේ නිවට වුනේද නැත. අනෙක් අතින් රාජපක්ෂ මහතා කොටි පරාජය කිරීමට එඩිතරව ක්‍රියා කරන විට බටහිර විජාතික කල්ලියට කරකියාගන්නට කිසිත් නොවුනි. රනිල් වික්‍රමසිංහ මහතා කියන ආකාරයට චන්දය ජය ගැනීමට රාජපක්ෂ මහතා කොටින් සමග සම්මුතියකට පැමිණ තිබුණිනම් කොටින්ට එලව එලවා පහර දෙනවිට රනිල්ට පෙර  කොටින්ගේ බටහිර ස්වාමිවරුන් ඒ ගැන මතක් කරමින් සටනට නවත්වන්නට දැඩි බලපෑමක් එල්ල කිරීමට ඉඩ තිබුණි. එහෙත් මේ කිසිවක් උනේ නැත. සටන ආපසු හර වා කොටින් රැකීමට බටහිරයන් ක්‍රියා නොකළා නොවේ. ඔවුන් සුපුරුදු ලෙස එය එය කළෝය. ඒ කළේ රනිල් වික්‍රමසිංහ මහතාගේද අනුදැනුම පිට රාජපක්ෂ හ කොටි අතර සම්මුතීන් ගැන කතාවකුත් නැතුවයි.
           

අප අවධානයට යොමු වියයුතු අනෙක් කාරනය වන්නේ රනිල් වික්‍රමසිංහ මහතාගේ ක්‍රියා කලාපය හා එක්සත් ජාතික පක්ෂය උතුරේ ප්‍රශ්නය සම්බන්ධයෙන් අනුගමනය කළ ප්‍රතිපත්ති සලකා බැලීමේදී කොටින්ට රනිල් වික්‍රමසිංහ මහතා පරාජය කිරීමට සාධාරන හේතුවක් තිබුණේද යන්නයි. කොටි හා කරුනා කල්ලිය විරසක කිරීමට රනිල් මුල් වුන එක හේතුවක් කියා කෙනෙක් කිව හැකි උනත් ඊට වඩා රනිල් වික්‍රමසිංහ මහතා කොටින්ගේ බටහිර ස්වාමිවරුන්ගේම තවත් ගැත්තෙකු වීමත් කොටි අභිලාශයන්ට රනිල් එතරම් විරුද්ධ නොවීම හා මින් ඉහතදී අවබෝධතා ගිවිසුම් හරහා කොටි ශක්තිමත් කිරීම යන කාරනා කොටි සංවිධානය පැත්තෙන් බැලුවද කරුනා පාර්ශවය වෙන් වීමේ හේතුවට වඩා වාසි සහගත බව අමුතුවෙන් කිවයුතු නැත. අනෙක් අතට බලන කළ තමන්ට ජනාධිපති වීමට තිබුණු අවස්ථාව නැතිකළේ කොටි සංවිධානයනම් රනිල් වික්‍රමසිංහ මහතා දිගින් දිගටම කොටි සංවිධානය සම්බන්ධයෙන් අනුගමනය කළ ප්‍රතිපත්ති වෙනස් නොකර ඔවුන්ට සහනශීලී ලෙස කටයුතු කළේ ඇයි. තමන්ට හිමි වීමට තිබූ ජනාධිපති ධූරය අහිමි කිරීමට කටයුතු කිරීම සුළුපටු දෙයක් නොවේ. එහෙත් එවැනි තදබල අකටයුතුකමක් කළ කොටි සම්බන්ධයෙන් රනිල් ක්‍රියා කළේ කෙසේද? මහින්ද කොටි පරාජය කිරීමේ සටන් මෙහෙයුම් දියත් කිරීමේදී පවා රනිල් ක්‍රියාකළේ සටන කඩාකප්පල් කර කොටියාත් බටහිර විජාතික කල්ලියත් සතුටු කිරීමටයි. රනිල් වික්‍රමසිංහ මහතා තමන්ට අකටයුතුකම කළ කොටියා පැරදවීමට රාජපක්ෂ මහතාට අබමල් රේනුවක සහයක් නොදැක්වූයේ ඇතැම් විට මහින්ද විරෝධය හා විජාතික මනස ඊටත් ඉහලින් තිබූ නිසා විය හැක.
      

තවත් මේ සම්බන්ධයෙන් පැනනගින ගැටළුවක් තිබේ. ඒ කොටින්ගේ බටහිර ස්වාමිවරුන් මෙරට තුලදී හැමවිට සහය දෙන්නේ ඔවුන්ගේම අනෙක් අනුගාමික ගොඩ සුද්දන්ගේ පක්ෂය වන එක්සත් ජාතික පක්ෂයට හා එහි නායක රනිල් වික්‍රමසිංහ මහතාටයි. 2005 ජනාධිපතිවරන සමයේ බටහිර විජාතික කල්ලිය රටේ ජාතික බලවේග නියෝජනය කළ මහින්ද රාජපක්ෂ මහතාට එරෙහිව ඔවුන්ගේ අනුගාමික රනිල්  වික්‍රමසිංහ මහතාට සහය දුන් බව ප්‍රසිද්ධ රහසකි. එසේ වෙද්දී බටහිර විජාතික බලවේග වල ආයුධ සන්නද්ධ අනෙක් සගයා වන එල්ටීටීඊ සංවිධානය ජාතික බලවේග වලට පක්ෂ මහින්ද රාජපක්ෂ මහතාගේ ජයග්‍රහනය පතා රනිල් වික්‍රමසිංහ මහතාට එරෙහිව මෙහෙයවන්නට තරම් බටහිර විජාතික බූවල්ලාගේ මොළය කුරුවල් විය හැකිද? කිසිසේත්ම එසේ වන්නේ නැත. බටහිරයන්ට මේ රට තුල සිය මතවාදී හා සංස්කෘතික ආක්‍රමණය සිදුකරමින් ඔවුන්ගේ අභිලාශයන් කරා යෑමට කොටියා මෙන්ම රනිල් ප්‍රමුඛ එක්සත් ජාතික පක්ෂයද අවශ්‍යය. මක්නිසාද යත්  මේ දෙපිරිසම රටේ ජාතික බලවේග වලට එරෙහිව බටහිර විජාතික උවමනා එපාකම් ඉටු කරන බැවිනි. එහිම අනෙක් අත බැලූ විට පැහැදිලිව පෙනෙන්නේ කොටි සංවිධානයටත් රනිල් ප්‍රමුඛ එක්සත් ජාතික පක්ෂයටත් බටහිර විජාතික බලවේග සමග එක්ව රටේ ජාතිකත්වයට හා ජාතික බලවේග වලට එරෙහි වීමේ යම් කිසි පොදු අපේක්ෂාවක් ඇති බවයි. පසුගිය ජනාධිපතිවරණයේදීද පොදු අපේක්ෂකයා හරහා ජයගත්තේ පොදු අපේක්ෂාවයි. කොටි නිල වශයෙන් නැතත් ඔවුන්ගේ ඩයස්පෝරාව එක්සත් ජාතික පක්ෂය හා එක්ව පොදු අපේක්ෂකයා සමග සිටියේය. සියල්ල එසේ සිදුවෙද්දී 2005 මහින්ද රාජපක්ෂ මහතා දිනවීමට කොටි සංවිධානය විසින් උතුරේ චන්දය වර්ජනය කළේයැයි කීම මොන තරම් විහිළුවක්ද?
                    
  කොටි සංවිධානය 2005 වසරේ උතුරේ චන්දය වර්ජනය කරමින් ජනතාව චන්දය දැමීම වලක්වාලූයේ ඇයිද කියන කාරනය කීමට මත්තෙන් තවත් දෙයක් මතක් කළයුතු වේ. එනම් කොටින් මෙන්ම ඔවුන්ගේ මුල් ගුරුවරුන්ද අතීතයේ සිට ක්‍රියා කර තිබෙන්නේ උතුරු හා නැගෙනහිර ප්‍රදේශ තම ප්‍රාන භුක්තියට කෙදිනක හෝ සවිකරගැනීමේ අරමුණින් එම ප්‍රදේශ සිංහල බහුතරයකගේ ජාතික අනන්‍යතාවය සහිත ශ්‍රී ලංකා රජයට අයත් නැත යන මතයේ සිටයි. එමෙන්ම එම ප්‍රදේශ නිල නොවන මට්ටමෙන් බෙදා වෙන්කරගෙන සිටි කොටි ත්‍රස්ත සංවිධානය එම ප්‍රදේශ වල ඔවුන්ගේ නායකයින් පත් කරගනිමින් ඔවුන්ගේ පාලනයක් ගෙනයෑමට ක්‍රියා කරමින් සිටියේ ජාතික බලවේග වලට පවා තර්ජනය කරමිනි. කොටි සංවිධානයට මේ තත්වය ලෝකයටම නිල වශයෙන් පිළිගන්වා තමන් එම ප්‍රදේශය පාලනය කරන බවත් ඒ ඔවුන්ගේ ඊලාම් රාජ්‍ය බවත් ඒත්තු ගැන්වීමට දැඩි අවශ්‍යතාවයක් තිබුණි. උතුරේ චන්දය වර්ජනය කරමින් 2005 ජනාධිපතිවරණයේදී එම ප්‍රදේශ වල ජනයාට චන්දය නොදැමීමට කොටින් විසින් බල කර සිටීමට ඇත්තෙන්ම හේතු වූයේ ඔවුන්ගේ සිහින ඊලාම් රාජ්‍ය තුල ඔවුන් නායකයන් වන බැවින් සිංහල ජාතිකත්වය සංකේතවත් වූ ශ්‍රී ලංකාවේ ජනාධිපතිවරයා තේරීම ඔවුන්ට අදාල නොවන බව ලොවට ඇඟවීමයි. කොටින් ලෝකයට පෙන්වීමට උත්සහ කළේ ජනාධිපතිවරනය උතුරු නැගෙනහිර ඔවුන්ගේ නිල නොවන පාලනය පැවති ප්‍රදේශ වලට අදාල නොවන එකක් බවයි. කෙසේ නමුත් ඔවුන් චන්ද වර්ජනය සිදු කළේ රනිල් වික්‍රමසිංහ මහතා ජයගනු ඇති බවට ඔවුන් තුල තිබූ දැඩි විශ්වාසයද හේතු කරගෙන බව කිවයුතුයි. ඒ වනවිටත් සිරස ඇතුළු මාධ්‍ය ආයතන බොහොමයක සහය රනිල් වික්‍රමසිංහ මහතාට ලැබී තිබුණි. ඔවුන් මාධ්‍ය සටන දැඩිව මෙහෙයවීය. අනෙක් අතින් චන්ද්‍රිකා එවකට ශ්‍රී ලංකා නිදහස් පක්ෂ නායිකාව මෙන්ම ජනාධිපති ධූරයද හෙබවූ චන්ද්‍රිකා කුමාරතුංග අනියම් ආකාරයකට රනිල් වික්‍රමසිංහ මහතාට සහය දක්වා තිබුණි. විජාත්හික බලපෑම මහින්දට එරෙහිව උච්ච වී තිබූ අතර කොටියා කිසිවිටකත් මහින්ද ජයගනු ඇතැයි විශ්වාස නොකළේ එහෙයිනි. අවසානයට සිදු වූයේ කොටියාත් රනිලුත් විජාතික බලවේගත් නොසිතූ දෙයකි. අනපේක්ෂිත ලෙස ජාතික බලවේග ජය ගත්තේය. කොටි පරාජය විය මහින්දගේ ප්‍රතිරූපය යලි මකා දැමිය නොහැකි ලෙසටම ශක්තිමත් විය. මේ සියල්ල හමුවේ රනිල් ප්‍රමුඛ එක්සත් ජාතික පක්ෂය මොන බේගල් ඇද බෑවත් සිදුවූයේ කුමක්දැයි කියා අප සැම සිහි බුද්ධිය ඇතුව තේරුම් ගත යුතු වේ.


විශේෂ ලියුම්කරු